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SOBRE A CONSULTA ORACULAR
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1 - O Oráculo de Varetas de Caule de Milefólio

    Consulta-se o oráculo com a ajuda de varetas de aule de milefólio.5 Para a prática oracular são utilizadas 50 varetas. Ao iniciar a consulta, coloca-se uma vareta de lado, a qual permanece à parte das divisões que passam a se processar, até o final da consulta. As 49 varetas restantes são repartidas em dois grupos. Tira-se uma vareta do grupo da direita, para colocá-la entre os dedos mínimo e anular da mão esquerda. Toma-se o grupo de varetas à esquerda na mão esquerda e com a mão direita se vai dividindo as varetas de 4 em 4, até que restem 4 varetas ou menos, que são, então, colocadas entre os dedos anular e médio da mão esquerda. A seguir divide-se o grupo da direita também de 4 em 4, colocando as restantes 4 ou menos entre o indicador e o dedo médio da mão esquerda. A soma das varetas que se encontram neste momento entre os dedos da mão esquerda será 9 ou 5. (As várias possibilidades são: 1 + 4 + 4 ou 1 + 3 +1 ou 1 + 2 + 2 ou 1 + 1 + 3.) Como se pode verificar, é mais fácil obter o número 5 que o número 9.
    Nessa primeira divisão das varetas, a primeira vareta que fora retirada do grupo da direita e colocada entre o dedo mínimo e o anular é desprezada como excedente, considerando-se, então: 9 = 8 e 5 = 4. O número 4 significa uma unidade completa à qual se atribui o valor numérico 3. Por outro lado, o número 8 significa uma dupla unidade à qual se atribui o valor numérico 2. Se na primeira contagem restarem 9 varetas, seu valor será 2. Se restarem 5, seu valor será 3. As varetas usadas para a obtenção desses valores são temporariamente postas de lado.
    Reúnem-se, em seguida, as demais duas partes para serem outra vez repartidas.
    Torna-se a retirar uma vareta do grupo da direita, colocando-a entre os dedos mínimo e anular da mão esquerda, e se procede à divisão de varetas tal como na vez anterior. Nesta segunda ocasião, a soma das restantes será 8 ou 4. As combinações possíveis são:

1 + 4 + 3

1 + 3 + 4

  =  8
ou
1 + 1 + 2

1 + 2 + 1

  =  4

Assim sendo, agora as possibilidades de se obter 8 ou 4 são iguais. 8 vale 2 e 4 vale 3.
    O mesmo procedimento das divisões anteriores é repetido uma terceira vez e se obterão outra vez 8 ou 4 varetas restantes.
    Com o valor numérico das três somas das varetas restantes se forma uma linha.6 Se a soma é 5 ( = 4, valor numérico 3) + 4 (valor numérico 3) + 4 (valor numérico 3), o resultado será 9, o que eqüivale ao chamado Yang velho. Esta é uma linha positiva móvel, que, portanto, deve ser levada em consideração na interpretação das linhas. É indicada pelos símbolos [IMAGEM]
    Se a soma obtida é 9 (= 8, valor numérico 2) + 8 (valor numérico 2) + 8 (valor numérico 2), o resultado será 6, o que eqüivale ao chamado Yin velho. Esta é uma linha negativa móvel, que, portanto, deve ser levada em consideração na interpretação das linhas. É indicada pelo símbolo --X-- ou X. Se a soma é

     9 (2) + 8 (2) + 4 (3)
ou 5 (3) + 8 (2) + 8 (2)
ou 9 (2) + 4 (3) + 8 (2)
  =  7,

o resultado será o valor numérico 7, o que eqüivale ao chamado Yang jovem. Esta é uma linha positiva em repouso e, portanto, não deve ser considerada na interpretação das linhas. É representada por uma linha inteira: _________. Se a soma é

     9 (2) + 4 (3) + 4 (3)
ou 5 (3) + 4 (3) + 8 (2)
ou 5 (3) + 8 (2) + 4 (3)
  =  8,

o resultado será o valor numérico 8, o que eqüivale ao chamado Yin jovem. Esta é uma linha negativa em repouso, que, portanto, não deve ser levada em consideração na interpretação das linhas. É representada por uma linha partida: __ __.
    Com esse processo sendo repetido seis vezes, se constrói um hexagrama em suas seis etapas. Quando se constrói um hexagrama apenas com linhas em repouso, o oráculo leva em consideração apenas a idéia geral, tal como expressa no "Julgamento" do Rei Wên, no "Comentário sobre a Decisão" de Confúcio e no texto da Imagem.     Se no hexagrama assim obtido há uma ou mais linhas móveis deve-se levar em consideração também as palavras acrescentadas a esta (ou estas) linha pelo Duque de Chou; elas são introduzidas com a indicação "Nove na... posição")
    Deste movimento, isto é, desta mutação7 nas linhas, surge um novo hexagrama, cujo significado deve também ser considerado. Quando, por exemplo, se obtém o hexagrama 56, , com a quarta linha móvel, , devem ser levados em consideração não só texto e a Imagem referentes ao hexagrama, como um todo, mais o texto que acompanha a quarta linha, mas também o texto e a imagem referentes ao hexagrama 52 . O hexagrama 56 seria o ponto de partida de um desenvolvimento que conduz, através do 9 na quarta posição e do conselho que o acompanha, à situação final, que é o hexagrama 52. No segundo hexagrama o texto referente à linha móvel não é considerado.


2 - Oráculo de Moedas

    Além do método de consulta oracular através das varetas de caule de milefólio, utiliza-se também um método abreviado que emprega moedas. Em geral, usam-se antigas moedas chinesas de bronze, que têm um orifício ao meio e uma inscrição gravada numa das faces. Tomam-se três moedas, que são lançadas juntas. A cada vez que são atiradas obtém-se uma linha. A face inscrita considera-se como Yin e seu valor é 2, enquanto que a face lisa considera-se como Yang e seu valor é 3. Disso resulta o caráter da linha. Quando as 3 moedas são todas Yang, a linha é um 9; se elas são todas Yin, a linha é um 6.
    Duas linhas Yin e uma linha Yang formam um 7 e duas linhas Yang e uma linha Yin formam um 8. Para se encontrar o hexagrama no Livro das Mutações, procede-se do mesmo modo que no método de varetas.     Há ainda uma outra forma de oráculo com moedas, na qual, além dos hexagramas do I Ching, usam-se também os "cinco estados de mutação", os signos cíclicos, etc. Este método é utilizado por adivinhos chineses, porém sem recorrer ao texto dos hexagramas do I Ching. Diz-se que seria uma continuação do antigo oráculo que utilizava cascos de tartaruga e era consultado na antigüidade junto com o oráculo das varetas de caule de milefólio. Com o decorrer do tempo este método foi sendo pouco a pouco suplantado pelo I Ching, na forma mais racional que lhe foi dada por Confúcio.

    Nota: O esquema para identificação dos hexagramas, bem como o índice dos mesmos e, ainda, sua distribuição nas oito casas encontram-se nas páginas 519 e 527.

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