Aqui o Livro das Mutações é relacionado ao macrocosmo e ao microcosmo. Primeiro, indica-se a extensão de seu domínio no plano horizontal, sua vastidão. Suas leis regem o mais longínquo tanto quanto o mais próximo, assim como nas leis que se traz em seu próprio interior. Em seguida, indica-se a direção vertical, o espaço entre o céu e a terra, pois os destinos dos homens lhes vêm, por assim dizer, do alto, do céu.

2 - No estado de repouso o Criativo é uno e quando em movimento é reto; por isso produz o que é grande. No estado de repouso o Receptivo é fechado e quando em movimento se abre; por isso produz o que é vasto.

Aqui o Criativo significa o trigrama do Livro das Mutações e em especial a linha pela qual é simbolizado. Quando em repouso, é uma simples linha contínua: _________. Quando em movimento, se dirige para adiante em linha reta. O Receptivo é simbolizado por uma linha partida: ___ ___. Quando em repouso ela se fecha; quando em movimento, se abre. Assim, tudo o que é engendrado pelo Criativo é chamado grande, em virtude de sua natureza. O Criativo gera a qualidade. O que é produzido pelo Receptivo chama-se vasto e múltiplo, em virtude de sua forma. O Receptivo produz a quantidade.

3 - Pela sua amplitude e grandeza, o Livro corresponde ao céu e à terra. Por suas mutações e continuidade ele corresponde às quatro estações. Pelo significado do luminoso e do obscuro ele corresponde ao sol e à lua. Pela bondade no fácil e no simples ele corresponde ao supremo poder.

    Aqui se expõem as correspondências existentes entre o Livro das Mutações e o universo. O Livro contém a multiplicidade espacial e a quantidade, assim como a terra. Ele contém a grandeza dinâmica e a qualidade, assim como o céu. Ele mostra mudanças e sistemas fechados, assim como o curso do ano nas quatro estações. No princípio luminoso ele revela o mesmo significado que fundamenta o sol. O luminoso é chamado Yang. O termo para sol é T´ai Yang, a Grande Luz. No princípio obscuro ele revela o mesmo significado que fundamenta a lua. O obscuro é chamado Yin. O termo para lua é T´ai Yin, a Grande Escuridão.
    Foi exposto acima que a essência do Criativo encontra-se no fácil e que a essência do Receptivo encontra-se no simples, nas sementes do porvir, das quais tudo o que vem a ser se desenvolve espontaneamente. Esse modo de ser corresponde ao bem no Tao, a sua arte de dar prosseguimento à vida da maneira mais simples (cf. cap. V, seç. 2), eqüivalendo, por isso, ao supremo poder do Tao (cf. cap. V, seç. 4).