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I CHING: A prática como instrumento de autoconhecimento |
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MATÉRIAS ESPECIAIS |
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O I Ching foi escrito há muito tempo, três, quatro mil anos. Porém, aqui entre nós está apenas começando, e com bastante importância, já que famosos como C. G. Jung e Leibniz, interessaram-se pelo assunto; o primeiro por causa da psicologia, tinha grande admiração pelas filosofias orientais. O segundo, descobriu numa das seqüências de hexagramas, uma correspondência com suas pesquisas matemáticas. Para a maioria dos ocidentais, o I Ching é de difícil compreensão. Como a nossa Bíblia, seria conveniente uma nova adaptação, no que se refere aos textos, simbolismos, formas familiares. Porém, a fidelidade e profundidade teria que ser respeitada.
É o oráculo que torna o I Ching vivo para os homens. Mas nem todos são levados pela mesma intenção: há pessoas que usam o I Ching para sua evolução pessoal e aprofundamento da intuição.
Como outros oráculos, o I Ching é um revelador de intuição, que não é em absoluto um dom reservado a alguns privilegiados, sendo mais provável ser um fator de sobrevivência tão essencial quanto às deduções racionais ou a transmissão de informações baseadas na experiência, (toda pessoa que estiver predisposta a usar o I Ching como instrumento para seu auto conhecimento e ativar sua intuição certamente escolheu a direção certa porque conseguirá seu intento). É possível que se defina uma ação determinada pela intuição pelo fato de escapar a nossa atenção imediata; seus resultados práticos não serão visíveis se, por exemplo, ela nos permitir escapar de um perigo cuja existência não foi comprovada. Diferente da inspiração, um meio de expressão, sendo essa a razão dela ser atribuída aos artistas, parece vir de fora, e é recebida como um dom, ao passo que a intuição age a partir do interior, predispondo nosso comportamento geral a responder da melhor forma às circunstancias sem que precisemos "saber o que fazemos".
Extraído do livro de Jean Philippe Shlumberger, "I CHING- princípios, prática e interpretação"
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